乌鲁木齐园林景观居住小区的园林景观设计原则

一：了解人性

  作为自然人和社会人，他们需要什么：人需要沟通，害怕孤独； 人们需要运动，需要坐下休息； 人离不开水，人爱玩火； 人们喜欢采摘和捕捉； 人们需要庇护和阴凉，你需要向外看，在不被别人看到的情况下看别人； 人们需要适当规模的领土和空间； 人需要安全，人需要挑战； 人们喜欢在平坦的道路上行走，但有时他们喜欢涉水和迈小步，穿越障碍，翻越桥梁。 同时，人们要交流、相爱、被关注，同时又喜欢关注他人……因此，一个需要设计的地方才能充分发挥人性。

  二：读地球

  大自然的风、水、雨、雪、植物的繁殖和动物的运动、灾难的蔓延等等，都铭刻在地球上，所以地球会告诉你哪里有树哪里有水 ; 地球也告诉你什么图案和形式是安全和健康的，因此是吉祥的； 什么模式是危险和可怕的，因此是凶猛的。 同时，大地的风景是一本人文之书：大地上的足迹与道路、门与桥、墙与篱笆、建筑与城市、大地上的艺术与地名，无不讲述人与人。  ，人和自然。 爱与恨，人类的过去、现在甚至未来。 因此，阅读地球，是了解自然，更重要的是了解人本身。

  三：体验生活

  体验当地人的生活方式和习惯，以及他们的价值观。 如果你不在都江堰的河畔森林下坐一天，你就不懂成都为什么被认为是中国**悠闲的城市； 如果你在北京的大街上不打车，你就会忽视北京这个“政治中心”。 的意思; 不走在温州的大街小巷，不知道“人人都是生意”的意思； 如果不经历青藏高原的缺氧，就无法理解这里的人为什么会成为释迦牟尼的选民。 只有了解当地人的生活，才能有符合当地人生活的公共空间设计。

  四：听故事

  故事来源于当地人的生活和地方的历史。 因此，有必要倾听未来网站用户关于脚下土地的故事。 同时，有必要挖三尺来阅读有关该地点的自然和人类历史，无论是物理的还是书面的。  . 由此，我感受到了场所的精神：一种源自当地自然过程和人文过程的内在力量，是设计形式背后的动力和理由，也是设计应该表达和体现的场所的本质属性。  . 这样的设计属于当地人，属于他们的生活，当然也属于当地的自然历史进程。

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